Произведения Прудона до последнего времени всё еще у нас малодоступны. Они не переиздавались чуть ли не с 1919 года, и никогла не были востребованы ни властью капитала, ни властью коммунистов. Идеи его, которым уже более 160 лет, и по сей день кажутся слишком оригинальными и непривычными — самое невероятное, как всегда, кроется в самом обыденном. Пугающее обывателя “собственность есть кража” — вовсе не главное в содержании этих книг. Этот вывод у Прудона четок и обоснован, но это только отправная точка его научных поисков, не он больше всего его занимает. “Требуется найти систему абсолютного равенства, … систему, которая лучше, чем собственность, обеспечивает образование капиталов и во всех поддерживает деятельность, которая с высшей точки зрения объясняет, исправляет и дополняет все теории ассоциации, предложенные до сих пор, со времен Платона и Пифагора и кончая Бабёфом, Сен-Симоном и Фурье, — систему, которая наконец, сама являясь средством перехода, была бы непосредственно осуществима.”

     Положительные идеи конструкции нового общества встречаются у Прудона на каждой странице. В теории он желает брать только лучшие стороны от капитализма и коммунизма, не соглашаясь ни на какие компромиссы и не допуская эклектики. Такая теория, анархизм, оказывается, может быть построена и просчитана во многих деталях.

     Конечно, теория Прудона требует некоторой корректировки вследствие прошедшего времени. Несколько изменились акценты, частности, расширились пределы капитала, идет глобализация. Но даже в ее исходном варианте можно почувствовать, насколько она современна, толкует ли она о земле (ресурсах вообще), праве свободного перемещения, конкуренции, справеливом размере пожизненного владения (узуфрукте, но не абсолютной собственности и т.д.). В ближайшее время и я постараюсь внести кое-что от себя в эту практическую систему идей.

     Эта электронная версия — сделана по выпуску издательства "Республика" 1997 года (тираж 5000 экз.)

Joe